ALMA FLUTUANTE

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.................És alma leve. Nesta terra errante, vagas,

.................Em meio a dissabores e momentos de prazer.

.................A esperança e o medo, cujo peso te esmaga,

.................São filhas da dúvida, que habita o nosso ser.

..................És alma que flutua, impelida pelos ventos.

..................Te aparece o medo, quando pensas o ruim.

..................Quando almejas o bem em sóbrios momentos,

..................A esperança aparece dentro do teu ser enfim.

...................O medo e esperança são ondas do teu vagar,

...................Que lutam e se alternam na imensidão do mundo,

..................E, como pólos fincados não se deixam arrancar;

...................Bebes deles a seiva que fazem o teu ser, fecundo.

...................Nas ondas da esperança que tu desejas gozar,

...................Surgem os ventos do medo que te trazem o sofrer.

...................Que entre estes dois afetos, deixa-te flutuar.

...................Conforma-te ó alma, este é o nosso viver!

..........No abismo do medo cujo símbolo é o mar,

..........Temeroso flutuas, mas sem nada alcançar

..........E a esperança invisível que é metáfora do ar,

..........Faz tão leve o teu peso que te leva a pairar.

...................Disse o apóstolo Paulo com certeza e pujança,

................ “Quando queria o Bem, com ele estava o Mal”.

...................Se o mal é filho do medo, e o bem da esperança,

...................Num dia vagas em calma, noutro em vendaval..

......................Versos por Levi B. Santos

......................Guarabira 19 de Agosto de 2008

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UM NOCAUTE EM PLENO SEMINÁRIO

Não estava acostumado a falar para uma platéia, de modo que a timidez aumentava à medida que se aproximava o momento de expor o meu trabalho no seminário de Saúde da Mulher. Fui chamado para tomar lugar à mesa, e, ao pegar o microfone notei que minhas mãos estavam trêmulas, frias e pálidas. Os dados fidedignos que eu tinha em mãos, me transmitiam certa segurança, além de me imbuir de uma tênue tranqüilidade para o que finalmente iria expor. Aliás, eu estava bem documentado, inclusive com fotocópias de fichas ambulatoriais, transparências e laudos histopatológicos referentes aos casos que ia apresentar. Procurei concentrar-me no intuito de afastar o nervosismo que teimava em querer me dominar.

Iniciei fazendo uma analogia. Argumentei que do mesmo modo que um clínico antes de tratar uma amidalite, dirigia o seu “olhar” para as amídalas, examinando-as, assim devia fazer o ginecologista: antes de tratar uma paciente recorrente em suas vulvovaginites, deveria também olhar o seu colo do útero ─, local onde se inserem as lesões precursoras do câncer cérvico-uterino. Acrescentei que, ante a impossibilidade de examinar todas as pacientes, tinha de acordo com justos critérios, selecionado um grupo de risco que seria contemplado com a colposcopia. Sobre o colposcópio, falei que ele era um simples aparelho que nos permitia com grande nitidez olhar o revestimento do colo uterino. Lembro-me bem de outra analogia que fiz na ocasião: disse que a citologia funcionava como uma peneira retendo a areia mais grossa, e a colposcopia como uma peneira um pouco mais fina, filtrava o que a citologia tinha deixado de reter, e, que essas duas instâncias juntas à anatomia patológica, formavam um tripé vigoroso na detecção de um maior número de displasias do colo uterino”.

No momento em que fazia a exposição das transparências, mostrando os gráficos dos casos de citologias negativas com colposcopias positivas confirmadas pelas biópsias, fui surpreendido por um safanão que repentinamente arrebatou-me o microfone que empunhava, tal qual o pulo de uma aranha abocanhando a sua indefesa vítima em suas teias. Era nada mais, nada menos que a figura brevilínea e obesa da Coordenadora do Serviço de prevenção do C.C.U. (Ministério da Saúde) que, sem que ninguém esperasse, tinha deixado o seu lugar na mesa e, com suas roupas frouxas e esvoaçantes, se dirigira rápido em minha direção, bradando destemperadamente:

─ Não admito que um mero assistente de uma Unidade, sem conhecimento de causa, venha denegrir o meu serviço. Outra coisa ─ disse ela, já com a face toda avermelhada. ─ Esse negócio de colposcopia foi coisa inventada por americanos. E, mesmo assim, eles nem a usam sistematicamente por lá. Esse exame não serve para as massas; isso é coisa de rico. Eu só vou admitir que se façam colposcopias, somente nas pacientes cujos laudos citológicos vierem solicitando esse exame, e estamos falados!.

Um clima de constrangimento se abateu sobre todos que estavam na platéia e principalmente sobre os que estavam compondo a mesa redonda. O Superintendente Regional quis contornar a situação, dizendo que tinha havido um mal entendido; que eu tinha sido infeliz na minha exposição, etc e tal.

A coordenadora estava com a voz rouca e cansada, pois tinha me precedido na apresentação de suas já tão conhecidas e gastas transparências contendo dados estatísticos de citologias oncóticas. Transparências estas, que de tanto serem expostas pelo Brasil afora, já tinham uma cor encardida, e mal dava para se ler no telão o que estava escrito nelas.

Após ter sido nocauteado em pleno auge do seminário, ainda encontrei forças para mesmo constrangido dirigir-me aos colegas, que a esta altura eram só ouvidos em meio a um silêncio agora sepulcral. E, mesmo sem o auxilio do microfone que me foi cassado, fui falando pausadamente em tom de vítima:

─ Não há problema algum! Se os senhores quiserem pararei com o programa que me dispus a executar. Agora mesmo, os senhores presentes neste seminário poderiam decidir se continuo ou não ─ disse, sem hesitar, sublinhando sempre que os exames colposcópicos não seriam realizados de forma indiscriminada, e que os mesmos eram destinados a um grupo de pacientes de risco rigorosamente selecionado.

Ainda bem que a coordenadora, já mais calma, pois tinha descarregado toda a sua adrenalina minutos antes, não se manifestou, quando a maioria dos que estavam na platéia assentiu que eu deveria continuar o meu trabalho. Um mais afoito levantou-se e deu sua opinião:

─ Eu acho que o nobre colega deveria continuar o seu trabalho. Sou testemunha ocular de sua dedicação em prol desse programa. Tudo o que ele está propondo fazer é para qualificar melhor o serviço!. ─ concluiu e sentou-se, ante os olhares capciosos dos que não tinham coragem de falar.

Antes do colega terminar a sua argumentação em minha defesa, eu ouvi uma voz abafada, saindo da extremidade esquerda da segunda fileira de cadeiras, dizendo:

─ Senta seu bicho burro! Tu queres ser queimado também?.

Vivia-se o último espasmo da ditadura militar, e, ocorrência como esta, em que um superior hierárquico impunha sem mais nem menos a sua ferrenha vontade sobre os subalternos, tinha que ser aceita como coisa normal dentro do clima de exceção no qual fui acostumado a viver desde os idos de 1965.

Por ocasião do almoço, após o incidente daquela manhã, fui instado por alguns figurões da diretoria regional, a me desculpar pelo mal entendido. Era assim naqueles anos de chumbo: o subordinado, mesmo sendo alvo da ira e agressividade de um superior, tinha que se mostrar culpado e se justificar como causador do embaraço.

Findo o emblemático seminário, o chefe da Unidade onde trabalhava, o qual já estava sendo posto na frigideira provavelmente por ter dito alguma verdade inconveniente, segredou-me:

─ Olha! Sabe o que eu ouvi ontem á noite?

─ Não! ─ respondi, chegando o ouvido o mais próximo possível do meu chefe, para ouvir a sua bombástica revelação.

─ Peguei a coordenadora do C.C.U em “flagra” falando para alguns de sua patota. Ouvi perfeitamente ela perguntando para alguém, se referindo a você: “Quem é esse menino besta metido a pesquisador?”. Após uma pequena pausa escutei ela falar em meio a risos: “O que ele não pode é me impedir de vender o meu PEIXE!”.

Saí dali aturdido e revoltado. Enquanto caminhava perguntava a mim mesmo: “Como poderei crer que exista seriedade na saúde pública desse país, quando a própria autoridade encarregada de um programa de tamanha envergadura, considera-o como um produto descartável, que se pode vender e comprar?”.

Durante o longo período da ditadura militar, me esquivava para não ser domado como animal de circo, o qual é obrigado a obedecer incondicionalmente ao seu dono. O exercício diuturno do poder disciplinador tentou inculcar em mim um espírito dócil, para que nada questionasse, e desse modo, ficasse a mercê da ambição dos “detentores do todo saber”. Entendi afinal, que qualquer idéia inovadora em prol da saúde, vinda de baixo, era sempre considerada uma ameaça ao “status quo”. Compreendi que para manter a inércia mental da maioria dos dirigentes do sistema de saúde, a maior arma era a repressão de qualquer iniciativa ou pensamento contrário aos ditames oficiais.

O GRANDE LEMA ERA ESSE: Quem quisesse crescer e subir na hierarquia dos serviços de saúde pública, que procurasse prosseguir com lealdade vendendo as “sardinhas enlatadas” sem questionar os seus prazos de validade.

Hoje, decorridos vinte e dois anos do fatídico seminário, no que diz respeito a área de saúde da mulher, tudo continua como dantes no quartel d’Abrantes.

Crônica por: Levi B. Santos

Guarabira, 13 de Agosto de 2008

O "BLOG" FAZ DOIS ANOS DE IDADE

Foi em agosto de 2006 que resolvi registrar em um blog, alguns ensaios, prosas, versos e crônicas de minha autoria. Dei inicio postando alguns textos em rascunhos, que tinha juntado ao longo de quatro ou cinco anos. De lá para cá, venho me aventurando no delicado campo da linguagem escrita, redigindo dois ou três textos mensais. Tenho preferência pelo estilo de escrita em forma de crônica. Ela nos confere mais intimidade no jogo das palavras, na retratação dos fatos emblemáticos que inundam o nosso dia-a-dia, neste movimento contínuo e cheio de surpresas, que é a VIDA.

A etimologia confirma o alto valor da crônica. O termo grego que deu origem a palavra crônica foi “chronus” – o Deus do tempo. Na mitologia esse deus devorava os filhos impiedosamente. Na nossa vida o deus “chronus” representado pelo tempo devora com avidez os momentos de alegrias, de prazeres, risos e tristezas, deixando no rasto algumas reminiscências entre fatos sepultados no mar do esquecimento.

As águas do rio que atravessamos em tempos remotos não são mais as de hoje, apesar do leito desse rio ser o mesmo. Ah, quem nos dera esconder e retardar a caminhada inexorável do tempo. Enchemo-nos de vontade, porém é inútil a tentativa de parar o relógio das horas. Ricardo Reis em um de seus poemas escreveu: “Envelhecemos. Não vale a pena fazer um gesto. Não se resiste ao deus atroz que os próprios filhos devora...”.

À medida que escrevemos uma crônica vamos recriando uma imagem daquilo que se experimentou como realidade, acrescentando pitadas de sentimentalismo, humor e sátira, que dão um sabor especial aos acasos revividos e passados para a escrita. E, essa recriação envolve tanto a área do humano, como a área do Divino. Na crônica, registramos coisas efêmeras que logo são esquecidas, como também escrevemos sobre coisas que não envelhecem e ficam sempre jovens. Ângelus Silesius (1624 -1667), místico e poeta, sugeriu que vivemos em dois tempos diferentes. Ele disse: “Nós temos dois olhos. Com um olho vemos o que se move no tempo e desaparece. Com o outro, vemos o que é eterno e permanece”. Os gregos tinham consciência desses dois tempos, por isso, usavam a palavra “chronos” para definir o tempo dos homens, cadenciado pelas batidas do relógio. Usavam por outro lado o termo “kairos” que significava o tempo medido pelas batidas do coração.

Enquanto o deus “chronos” avança paulatinamente no seu percurso, deixando em mim as marcas dos anos, vou anotando sem perda de tempo, o que o coração, através de suas pulsações de vida me leva a digitar nesse cantinho cedido pelo "google". Em dois anos de atividade, este espaço virtual que no americanês denominamos de BLOG, se tornou o local propício para expor minhas reflexões e divagações, assim como local para colher os ecos das críticas e opiniões dos amigos, acerca do que escrevo. E, nesta dialética cibernética vou renovando os meus conceitos, desconstruindo-me e reconstruindo-me na batida cadenciada desse relógio duplo chamado "coração-tempo".

Ensaio por: Levi B.Santos

Guarabira, 06 de Agosto de 2008

TEMPO INTEGRAL E DEDICAÇÃO EXCLUSIVA

Estava lá escrito no meu contrato profissional: “Médico do SESP sob regime de tempo integral e dedicação exclusiva, segundo normas da CLT”. No estágio probatório de cerca de um mês de duração me foi dito em palavras oficiais o significado do famigerado carimbo: 50% do salário corresponderiam às oito horas diárias, e os outros 50% destinados às horas extras trabalhadas durante o expediente noturno, incluindo aí sábados, domingos e feriados.

Como ovelha muda, jamais passou pela minha cabeça averiguar a legalidade do meu contrato no âmbito da justiça do trabalho. Fazer uma contestação dessa estirpe nas esferas do Direito seria um suicídio, pois corriam os anos de chumbo da ditadura militar (década de oitenta), época em que a discordância contra as ordens superiores era considerada um ato de rebeldia e de afronta à Lei de Segurança Nacional. Além do mais, a quantia que recebia mensalmente compensava a dureza do regime semi-escravo implantado pelo Ministério da Saúde. No dizer dos médicos veteranos da repartição, o salário era um bom pé de meia, para após dois ou três anos se tentar alçar vôos maiores, desta feita, em melhores condições financeiras. Uma coisa que eu não sabia era que o veneno da acomodação anestesiava a grande maioria dos médicos que se empregavam com esse nobre pensamento de, passado poucos anos de atividade em Saúde Pública, enfronharem-se em seus próprios consultórios, fugindo da servidão cansativa no cumprimento das metas de saúde impostas de cima para baixo.

Tinha feito residência médica em cirurgia geral, cirurgia obstétrica e ginecológica durante o ano de 1972, no Rio de Janeiro, razão pela qual fui admitido na Fundação como cirurgião e obstetra. Lembro-me de que a minha prova prática de admissão foi um sucesso: tinha me saído muito bem na cesárea realizada sozinho, sem a ajuda da instrumentadora e do auxiliar. Após o término do heróico ato cirúrgico, fui cumprimentado pelo supervisor médico, que todo paramentado, sentado em um tamborete num canto da sala de operações, assistia sereno o desenrolar da épica cirurgia. Lembro que ele me disse: “parabéns, você gastou apenas vinte minutos ‘pele a pele’.” O tempo decorrido no ato cirúrgico era um fator que poderia me reprovar. Saí dali consagrado. Hoje, tal procedimento realizado dessa forma, me levaria a perda do diploma de médico.

Após alguns meses de trabalho fui avisado pelo diretor da minha Unidade Hospitalar, que o Superintendente Regional queria falar comigo. Na ocasião recebi as instruções de que deveria me apresentar ao Chefe maior, com os sapatos bem engraxados, cabelos devidamente cortados e roupa bem passada.

Numa certa manhã, logo após o atendimento ambulatorial, o superintendente todo risonho me abordou de uma maneira acolhedora. Realizadas as saudações de praxe, assim ele falou:

─ Vim lhe trazer uma promoção ─ disse solícito, entregando-me um vistoso envelope com uma carta de apresentação e uma passagem aérea para Belo-Horizonte (MG). ─ Isto aqui é um estágio de dois meses em anestesiologia, que a presidência da Fundação resolveu lhe presentear. Você, dessa forma ficará mais completo, visto que poderá fazer a anestesia e a cirurgia, sem a necessidade de mais um outro médico na sala de operações.

A atitude alegre do superintendente contrastava com a minha surpresa e decepção. Pensei comigo: “Meu Deus! O que é que esse pessoal do Ministério tem na cabeça, para fazer uma proposta estapafúrdia como esta?.” Criei então coragem e argumentei:

─ Caro doutor, não posso aceitar esta proposta. Já que faço as cirurgias, o certo seria mandar outro colega fazer este estágio.

O superintendente em um segundo ficou com o rosto vermelho, e os olhos arregalados. Com respiração apressada foi me repreendendo:

─ O queeeeeee! Como ousa recusar uma ordem da Presidência! Isto jamais aconteceu nesta Fundação. O que você está fazendo é muito grave, gravíssimo. Corre o risco de ser demitido sumariamente, além de me deixar em maus lençóis. Não faça isto, a passagem já está aqui no seu nome.

─ Doutor! Eu poderia me explicar melhor. Posso telegrafar para o Presidente mostrando as minhas razões? ─ disse no intuito de contornar a situação.

─ O queeee? Você não sabe que as normas não permitem um médico-assistente dirigir-se a uma autoridade da presidência? Ou está se fazendo de bôbo?

Não pude saber naquela época, quais foram os trâmites tomados para solucionar o impasse com a Presidência da Fundação. O certo é que um colega meu da Unidade, enfim, foi mandado em meu lugar, para o estágio em anestesia geral. Só depois de muitos anos, quando estava perto de me aposentar, soube que a minha ficha funcional em Brasília estava com observações em cor vermelha, provavelmente tinha sido incluído no rol dos funcionários indisciplinados e rebeldes.

Quanto ao famigerado contrato de “dedicação exclusiva e tempo integral” registrado em minha carteira profissional, só depois de muitos anos de trabalho varando dias, noites e madrugadas ininterruptas, sem contar os fins de semana e feriados, é que fiquei sabendo que era tudo uma farsa. A minha casa era por assim dizer o próprio hospital, pois trabalhava em média cento e dez horas por semana. Por infelicidade minha, o tempo de serviço sob essas condições prescreveu, impedindo-me de entrar na Justiça com um pedido de indenização pelo trabalho prestado em regime semi-escravo.

Durante o longo ciclo político de exceção que vigorou no país, no qual servi como funcionário público, quase todo questionamento era tido como insubordinação pelo discurso disciplinador, que só poupava àqueles que para progredir na carreira, se anulavam, negando o que se tem de mais elevado: a consciência e a vontade própria. Cumprir metas estabelecidas longe de nossa realidade era a minha obrigação. Vivia mergulhado num verdadeiro frenesi de índices numéricos a serem alcançados. Na maioria das vezes sentia-me como um fantoche operacionalizado por mãos estranhas, submetido a uma manipulação metódica que me impedia de apresentar as experiências colhidas no âmbito da saúde na minha própria região.

Hoje, revendo a minha primeira e encardida carteira de trabalho, vem à lembrança os tenebrosos anos de repressão, tempo em que as idéias partidas do pessoal de campo, no sentido de aperfeiçoar as ações de saúde, eram recebidas pelos superiores com menosprezo ou indiferença, como se nada de fundamental importância pudesse brotar dos soldados da linha de frente. Os escribas das “normas” não valorizavam os vanguardeiros, que no corpo-a-corpo eram os primeiros a enfrentar a adversidade.

Crônica por: Levi B. Santos

Guarabira, 02 de Agosto de 2008

QUE PENA NÃO PODER MAIS...

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..............QUE PENA não poder mais impedir a fuga do tempo, nem poder reabrir portas e janelas e ver as coisas como via antes.

..............QUE PENA não poder mais acordar cedinho e ir trabalhar na grande feira de Sábado, sentindo os primeiros raios solares a encandear os olhos ainda cansados de sono.

..............QUE PENA não poder mais ter a despreocupação da primeira juventude, cujo tempo eu não sentia escoar pela estrada plácida dos anos.

..............QUE PENA não poder mais assistir ao entardecer na minha antiga rua, e ver a meninada retornando das escolas com seus blusões “caqui” de botões dourados refletindo os tênues raios de um sol mortiço descendo lentamente atrás das serras.

..............QUE PENA não poder mais ver os velhos com seus rostos imóveis nas janelas, com os olhos a vagar pela rua semi-deserta, como se estivessem antegozando diante de si um tempo infinito e sem angústias.

..............QUE PENA não poder mais ouvir o rangido da porta do quarto, na época do inverno, nem escutar o barulho da goteira próxima à cama, salpicando frias e prazerosas gotículas no meu rosto descoberto.

..............QUE PENA não poder mais rever a Filarmônica executando belos dobrados, valsas e chorinhos, nas noites enluaradas de Sábado, lá no velho coreto na Praça da Matriz, em minha cidade.

..............QUE PENA não poder mais jogar as eletrizantes peladas no chão batido de minha rua, nem poder sentir os pedregulhos e cascalhos pressionando os meus frágeis pés descalços.

..............QUE PENA não poder mais caçar de baleeira pelas matas, nos arredores da cidade, tendo atravessado no peito um bornal cheio de seixos, para atirar nas rolinhas que apareciam a minha frente.

...............QUE PENA não poder mais ver as fantasmagorias que surgiam no quarto, antes de dormir, produzidas pelos raios bruxuleantes da luz de um candeeiro de querosene pendurado na parede.

...............QUE PENA não poder mais torcer pelo cordão azul, ao som de belas cantorias nos animados e longos pastoris de ruas, na época natalina.

...............QUE PENA não poder mais ver a fumaça cheirosa matinal erguendo-se dos telhados, anunciando o café de pilão fervendo nos fogões de lenha seca.

...............QUE PENA não poder mais ouvir cartão sonoro, nem o locutor irradiando com emoção o sensacional clássico Santa Cruz e Sport do Recife, num velho rádio de válvulas.

...............QUE PENA não poder mais ver o mar de pessoas fardadas saindo das fábricas para suas casas, no exato momento em que a claridade do entardecer dava lugar as sombras silenciosas da noite

...............QUE PENA não poder mais jogar conversa fora nas noites quentes de verão, quando toda a família sentada em tamboretes na calçada comentava os fatos do dia, na dissipação das horas noturnas antes do deitar.

...............QUE PENA não poder mais usar a velha brilhantina que deixava os cabelos macios, brilhantes e bem grudados durante o dia inteiro.

...............QUE PENA não poder mais sentir o perfume suave e inigualável do sabonete Eucalol, dos banhos de cuia que eu tomava na parte cimentada do velho quintal de casa.

...............QUE PENA não poder mais caminhar à noite por ruas escuras e lamacentas, pulando poças de água de chuva, com galochas nos pés e um “flash-light” nas mãos.

...............QUE PENA não poder mais escutar a voz de Nelson Gonçalves, de Anísio Silva, de Luiz Gonzaga e de Núbia Lafaiete, nos velhos discos de 78 rotações, numa vitrola cheia de chiados, abastecida pela energia de uma bateria de automóvel.

...............QUE PENA não poder mais desfilar na data magna da pátria trajando roupa de gala impecavelmente engomada, com seus botões de prata, sem me importar com as bolhas doloridas nos calcanhares, feitas por um novo e apertado sapato de couro preto brilhante, da marca “vulcabrás”.

...............QUE PENA não poder mais ter a força varonil de uma criança, nem ter a leveza harmônica dos seus membros, desbravando destemidamente a natureza, sem a ferrugem da velhice que entrava as juntas e os nervos.

...............QUE PENA!...

......................Levi B. Santos

.....................Guarabira, 23 de julho de 2008

NO REINO DO FAZ DE CONTA

.........................Gabrielle no cavalo de balanço

Às vésperas de meus 62 anos, tenho intensificado um hábito que começou na adolescência. Não resisto a uma boa leitura na velha rede do terraço de minha casa. Ali, nos meus minutos de folga após o almoço, ou à tardinha, tenho me deliciado com iguarias inigualáveis: são livros que me fazem ver o que antes ignorava. Livros que me ensinam a olhar mais para dentro de mim, mostrando-me a frágil condição humana contraditória da qual sou portador. Livros que me fazem sonhar acordado. Livros que demolem os castelos de areia da alma, que eu antes pensava serem indevassáveis. Assim, diariamente vou desconstruindo-me e reconstruindo-me, de maneira que as certezas de ontem, vão dando lugar a outras evidências do amanhã, e nessa forma de vivência o hoje se transmuda em “passagem”. Lendo, a minha vida se transforma numa eterna travessia. E, neste caminhar, vou conhecendo novas paragens, novas visões de mundo. Estou aqui e não estou, pois, a mente não obedece a esse limitado tempo-espaço em que o corpo está inserido. A minha mente já cansada pelo peso dos anos, viaja por lugares estranhos, longínquos, e me faz entender que o aprendizado do dia-a-dia é construído com o mesmo material dos nossos verdes anos.

O Mestre dos mestres disse certa vez para os seus discípulos: “[...] quem não se fizer como criança não poderá entrar no Reino dos Céus”. Esse Reino, nessa nossa vida terrena muito agitada, só se pode experimentar através da imaginação. Mas, eu quero falar de um outro reino: “o reino do faz de conta”.

Era geralmente nos fins de semana, que eu deixava os meus livros um pouco de lado, para me fazer criança de novo. Quem me obrigou a tomar essa postura foi minha neta Gabrielle de três anos de idade. Num desses dias em que recebi a sua visita, enquanto me aconchegava na velha rede, para minhas habituais leituras, ela se aproximou como um raio, dizendo:

─ Vovô! Vamos brincar de faz de conta?

Agora eram dois, o avô e a neta viajando pelo mundo da fantasia. Enquanto ela escolhia os tipos de brincadeiras, eu, no convés do meu navio, em vão tentava navegar pelas águas turbulentas dos meus primeiros anos. O barco encalhava, pois não conseguia me lembrar de nada do que se passou comigo quando tinha a sua idade. Fiquei por um tempinho pensando: meus pais eram tão jovens, tinham em torno de dezenove ou vinte anos de idade quando nasci. Será que eles fizeram comigo essas aventuras idílicas que estou hoje a vivenciar com a minha neta? Não sei. Desse tempo, só me recordo de um velocípede de madeira na cor azul, no qual eu pedalava ao cair da tarde, pelas calçadas.

O livro que estava lendo tranquilamente, foi atirado violentamente a dois metros de distância, ao mesmo tempo em que fui sacudido pelo impacto do corpo de Gabrielle mergulhando dentro de minha rede. Ela rapidamente se acomodou na surrada rede e iniciou um diálogo inusitado pelo mundo do “faz de conta”:

─ Vovô! Faz de conta que a rede é um barco, viu? ─ falou toda faceira.

─ E o mar, Gabi, onde é que fica?

─ O mar é o chão, vovô! Tire os pés do chão, senão a baleia pega!

Fui obrigado a estirar-me na rede e balançá-la lentamente para imitar um barco ao sabor das ondas, fazendo com os lábios o barulho do motor.

De repente, como se estivesse vivenciando os absurdos dos sonhos, ela mudou repentinamente de imaginação e, ao mesmo tempo em que subia nos meus lombos, foi falando:

Vovô! Agora tu é meu cavalo. Vai corre!

Para fazer de conta que era o cavalo, eu a colocava sobre os meus joelhos, e com movimentos para cima e para baixo, imitava o trote do animal, de inicio vagaroso, depois apressado.

Vai canta! Canta! Canta a música do cavalo! ─ insistia ela.

É que eu tinha inventado meses atrás, uma cançãozinha meio atrapalhada, que dizia assim:

.........................“Pela estrada afora lá vai o cavalo,

..........................Na sua floresta não tem lobo mau”.

À medida que cantarolava, parodiando a melodia de “chapeuzinho vermelho”, eu apressava ainda mais o trote, jogando-a no ar várias vezes, para dar a impressão que o cavalo estava sendo perseguido pelo lobo. Assim terminava a letra da estrofe inventada na hora:

..........................─ “Ouvi um barulho no meio da floresta,

...........................É o lobo mau que vem nos apanhar.”

Nas minhas idas a Camboinha, onde residem seus pais, a primeira coisa que faço é me dirigir à sacada do apartamento no terceiro andar, e lá, transporto-me em questão de segundos ao “reino do faz de conta”. E, enquanto me ajeito na cadeira de balanço, vou ouvindo o seu grito de guerra: “Vai cavalo! Vai cavalo! Corre! Lá vem o lobo mau!”.

Já cansado de tanto imitar o galope do animal, eu tento persuadi-la a desenhar ou fazer pinturas, no intuito de por fim a fatigante brincadeira de “cavalo da floresta”. Quando enfim ela se retira, na solidão do terraço, eu fico meditando sobre a fantástica capacidade criadora da criança e sobre o seu maravilhoso mundo imaginário. E nesses minutos de enlevo, sinto que a ficção, como um bálsamo, suaviza a realidade de minha vida agitada na luta pela sobrevivência.

A pequena Gabrielle, com a sua fantástica imaginação, tem me proporcionado momentos de encantos, levando-me a um mundo parecido demais com àquele das minhas utópicas leituras que, à maneira das histórias do “reino do faz de conta”, fazem-me voar alto na imaginação. O simbolismo de nossa comunicação, realçado pelo calor dos gestos, pela atenção do olhar e a magia do devaneio, demonstram o quanto é de crucial importância, a interação imaginária entre um adulto e uma criança de apenas três anos de idade. É a fantasia desse mundo encantado, do qual eu tenho uma tênue lembrança, que vai impulsionar o desenvolvimento afetivo da criança. Os prazeres criativos e comunicativos vão imprimir as características que irão definir a sua personalidade futura.

Para quebrar o silêncio da casa vazia no meio da semana, de vez em quando eu falo com Gabrielle pelo telefone. E, ao ouvir o seu “alô” característico, de imediato respondo: “aqui é o cavalo da floresta!”. Ela ri escancaradamente e pergunta com jeito de adulta: “e o lobo mau?”.

Crônica por Levi B. Santos

Guarabira, 12 deJulho de 2008

O "DEUS-OBJETO" DA RELIGIÃO

Costuma-se dizer que existem tantas instituições religiosas, quantas forem as definições que se tem de Deus. Realmente, há uma grande verdade nesta afirmação, pois não existe nada mais frustrante que conceituar o que é transcendente. Como o humano que mal se compreende pode fazer de Deus um objeto de sua definição? Ora, sabemos que conceituar é colocar algo em determinados limites, e o que é Divino é por si só, incomensurável e ilimitado, não podendo ser reduzido a uma simples medida do pensamento humano. O que podemos nesta vida terrena é apenas experenciar um toque de Sua presença. A Sua essência vai muito além do nosso pensamento e do nosso discurso. O nosso ser egoísta que se delicia experimentando um pouco da presença de Deus, quer logo se tornar exclusivista dessa relação. Não sabe ele que, Deus não é um objeto para se submeter à medida da limitação humana. Debalde tentamos abarcar o sagrado. É bem verdade que podemos viver momentos de abundante riqueza celestial nesse pobre mundo terrestre, todavia, devemos ter o cuidado de não colocarmos o nosso vivenciar momentâneo como padrão ou fórmula mágica a ser imitada.

“EU E TU”, uma das maiores obras do século XX, do mestre Judeu Martin Buber, tem uma citação muito interessante sobre o que é Divino. Diz assim: “Deve se respeitar o sublime poder de ignorar e reconhecê-Lo como aquilo que, no máximo se pode vivenciar, mas que não se pode viver”. Com isso, o mestre Judeu quis explicitar que o homem pode experimentar uma ínfima parcela da presença Deus, sem nunca aspirar possuí-Lo em toda Sua plenitude. Sobre o homem religioso em relação com o mundo ou com os seres, Buber falou: “aquele que só conhece o mundo como algo que se utiliza, vai conhecer Deus do mesmo modo”. Eis aqui o utilitarismo religioso, que faz de Deus um meio para fins terrenos. Aquele que tenta se arvorar de sábio, conceituando Deus dentro de uma rígida redoma doutrinária, não deve esquecer do que escreveu o Profeta Isaías (Cap. 55; 9): “Assim como os céus são mais altos do que a terra, assim são os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos mais altos do que os vossos pensamentos, diz o Senhor.

Devemos ter sempre em mente que, conceituar Deus é colocá-Lo dentro de uma norma, de uma regra, que em suma é uma coisa fixa. Quem é o homem para por limites no agir de Deus? A religião, costumo assemelhar a uma gaiola, cujo dono pensa cuidar muito bem do passarinho retirado do seu “habitat”. Cercada por grades, a infeliz ave tem ao seu dispor, o melhor e mais variado alimento para sua sobrevivência, mas perdeu o que de melhor tinha: “a liberdade”. Enquanto isso, o seu dono satisfaz o seu desejo carnal, deleitando-se com o canto e a beleza exterior do infeliz passarinho. Quando solto no espaço, após muito tempo preso na “gaiola”, esse claudicante pássaro perde a capacidade de voar e de se relacionar com as outras aves. A clausura, sutilmente, tira o significado especial de sua existência.

Deus pertence ao subjetivo, Ele é Espírito, e não pode se submeter à fixidez de uma definição, pois, a conceituação, como uma gaiola, tolheria os seus movimentos tornando-O rígido e estático como uma estátua ou um ídolo. Quando se tenta definir o Divino, cria-se uma imagem que não é verdadeira, instituindo-se aí o primeiro passo para a idolatria.

Os evangelhos estão recheados de paradigmas doutrinário-religiosos quebrados por Cristo; muito embora, ele tenha frequentado as sinagogas e o Templo maior da religião Judaica, foi enquadrado como traidor do Judaísmo, justamente por não caber dentro das normas e parâmetros dessa instituição. Seus discípulos, ele foi buscar lá no meio da plebe considerada imunda. O conceito de um Deus-objeto da religião daquela época, realmente não podia acolher uma gente desregrada em seu meio. Os líderes religiosos não viam com bons olhos o surgimento dessa casta heterodoxa: os discípulos eram rudes, andavam armados, não oravam, não guardavam o Sábado, além do mais, seu mestre maior misturava-se com beberrões e gente da pior espécie, como os samaritanos. O procedimento dessa "gentalha" feria profundamente a "santa doutrina Judaica". Os sacerdotes (elite religiosa) que estavam no lugar de Moisés, enxergavam nisso tudo, uma grande blasfêmia, um dos maiores escândalos. A religião judaica achava que já tinha tudo, como regra de fé. Tinha o Pentateuco. Tinha os livros dos seus profetas, reis e juizes. Como poderia então aceitar um revolucionário em sua seara, pregando uma mensagem com um novo mandamento, se a história de seu Deus iniciava em Gênesis e terminava em Malaquias.

Passado dois mil anos, tudo continua como dantes. A religião vestiu apenas uma nova roupagem, porém seu corpo continua o mesmo. Quem quiser comprovar que tente desnudá-la.

Harold Bloom, uma das maiores autoridades em Humanidades dos EUA, que também se dedicou ao estudo da religião e da Bíblia, publicou um brilhante e provocativo livro – “Os Nomes Divinos”. Ele explica minuciosamente o significado das quatro letras YHWH, que formam o nome próprio de Deus. Na Bíblia hebraica, tal nome aparece cerca de seis mil vezes. Como esse nome era pronunciado, jamais se sabe. YHWH (Javé) é apenas uma conjectura, porque a tradição oral guardou o nome sagrado. Em Êxodo 3; 13-14 há um diálogo que confirma que Javé é indefinível. Moisés argumenta sobre o que dirá, quando os filhos de Israel perguntarem qual o Seu nome. Ao que Deus responde: “EU SOU O QUE SOU”.

Para a maioria dos ocidentais, ou Deus é algo pessoal ou então é algo que não faz a menor diferença. O risco que se corre ao particularizar esse Deus, é cair no crasso erro de não admitir que Ele não possui outras formas de se apresentar como quer, e quando quer, sem ter que se submeter aos desígnios mesquinhos da razão humana. Vejam bem o que aconteceu com Bush, após o atentado contra as torres gêmeas nos EUA ─ valeu-se da religião para fazer uma cruzada contra o Iraque, assumindo uma postura de anjo de Deus, ao dizer que, quem estivesse ao seu lado estava com Deus, quem fosse contra, estava do lado de Satã.

Infelizmente o nome de Deus nos últimos dois mil anos foi usado para desmandos de toda a natureza. Durante esse trajeto de tempo, Deus se tornou objeto para fins escusos. Muitos foram caçados como bruxos e hereges em nome de um Deus institucionalizado pelos poderosos. No falso nome de Deus instituíram a Inquisição, a Escravidão, o Colonialismo e as Ditaduras. Quando se particulariza o nome de Deus, o horror aparece em proporções alarmantes. Os seguidores desse Deus têm se transformado em exércitos para destruição física e psicológica dos denominados por eles de infiéis. Enfim, Deus tem se tornado um grande “negócio” no reino que Ele tanto combateu através do seu filho, ao bradar de forma categórica: “Meu Reino não é deste mundo”.

EVOLUÇÃO ─ esta é a palavra que a religião mais teme, pois ela implica em revisão de conceitos, em desconstrução de paradigmas, inaceitáveis para grande parte das lideranças religiosas que teimam em uniformizar, unificar Deus, e instituir uma verdade única a Seu respeito. O "religioso" está sempre colhendo contradições em seu caminhar, pois Deus age onde, como e quando Ele quer, contrariando o pequeno mundo de visão humana. O conservadorismo religioso lhe infunde o medo de perder o que adquiriu no passado, então ele se recolhe, tornando-se resistente a qualquer concepção que implique na renovação do seu entendimento. Para ele a história de Deus se encerrou com o último livro da Bíblia (O Apocalipse). Esquece que Deus continua agindo na história, e, como um saudosista, se apraz apenas, em rememorar exaustivamente as feitos dos grandes homens do passado, como se os personagens bíblicos da antiguidade, jamais pudessem ser comparados aos arautos da modernidade. Através dessa forma de pensamento, o extremista religioso, inconscientemente, pode estar colocando os históricos personagens da Bíblia, acima do bem e do mal, transformando-os em ídolos para si mesmo. Não é assim que a mídia trata àqueles que se tornam insuperáveis em suas façanhas? Quer nas artes, quer na política, quer na ciência ou nos esportes, aqueles que se superam, se tornam ídolos ou figuras míticas para os seus admiradores. Na história das religiões não tem sido diferente.

Tempos difíceis vivemos, em que o homem ao vivenciar a sua experiência espiritual particular, procura apoderar-se da consciência do outro ao máximo do que lhe é possível, de um modo simplesmente utilitarista. A história nesse sentido tem exibido a passagem de um Deus-coisa, um Deus-objeto através das religiões. No dizer de Buber, “o homem aspira por uma continuidade da posse de Deus no espaço e no tempo[...]. Deus se tornou um objeto de fé”.

O Teólogo Joseph Woingt, discorrendo sobre o Deus do mundo ocidental, fez esta emblemática constatação: “Quando o Deus único é concebido como o deus de um só povo, que faz uma aliança com esse povo para estender a sua dominação sobre os demais, então, de fato, há risco de intolerância e violência”.

Ensaio por: Levi B. Santos

Guarabira, 05 de Julho de 2008

UMA LIÇÃO DE HUMANISMO

Foi assim o desfecho de nosso diálogo com o responsável pela Guarda da Operação Manzuá na saída de João Pessoa para Guarabira. Luza, minha esposa, que me acompanhava naquela noite abafada de verão, ouvia em silêncio os meus trêmulos argumentos, na ânsia de explicar que, a colocação da carteira vencida do veículo em minha capanga teria ocorrido por engano. Na ocasião frisei que tinha deixado o documento recente do automóvel em casa.

Já passava das 23 horas, e o Guarda continuava renitente em sua posição de não me deixar seguir viagem. Foi aí que minha esposa movida de uma espantosa sinceridade e espontaneidade dirigiu-se ao militar desta forma:

─ Seu Guarda! O Senhor nunca esqueceu alguma coisa importante em sua vida?

O Sargento, chefe da equipe de guardas, encarou de perto a minha esposa e respondeu sem titubear:

─ Nunca, minha senhora!. Sou responsável! Nunca aconteceu comigo esquecer algo em meus compromissos!.

Mal o guarda tinha terminado de falar, Luza respondeu de bate pronto, com toda a veemência, sem esboçar nenhuma ponta de medo:

─ Então o senhor não é HUMANO!!!

Em frações de segundos, deu para imaginar que, esta forte, verossímil e categórica afirmação “não humano”, poderia ter como conseqüência, uma reação desproporcional, caso o Guarda considerasse a espontânea resposta de minha esposa, uma falta de respeito a uma autoridade. Por outro lado também pensei: ele poderia aquiescer, ante o grande pardoxo da “condição humana”, que os filósofos desde os tempos mais remotos até hoje, se debruçam e dialogam no intuito de entendê-lo.

Para nossa sorte, o Guarda que permaneceu por alguns segundos em silêncio fitando-nos sério, de cima a baixo, afastou-se, deixando transparecer que entendera a escorregadela que dera, ao se colocar numa insustentável posição “inumana” de perfeição. O seu silêncio foi a resposta mais bela e significativa que já ouvimos por parte de uma autoridade, em meio a uma situação embaraçosa como aquela que estávamos passando. O que deve ter passado por sua cabeça, naquela silenciosa fração de tempo em que ele foi compelido a olhar para dentro de si? Suponho que a frase dita por Luza com tanta ênfase, possa ter suscitado nele, uma profunda reflexão sobre a falha que eu tinha cometido sem dolo, tendo como resultando imediato, a minha absolvição pelo tribunal de sua própria consciência. Graças!.

Segui viagem, não sem antes comentar a formidável e estratégica saída filosófico-religiosa de Luza. Lembro de que ela disse para mim: “Olhe! Isso foi coisa de Deus. Ouviu?.”

Durante boa parte do trajeto de volta para Guarabira, eu rememorei alguns tópicos de minhas leituras sobre Filosofia, Psicanálise e Religião. Lembrei-me de Adão e Eva, que ao transgredirem e serem expulsos do Jardim do Éden, inauguraram o "Humano". A partir daí, a imperfeição passou a ser um fator inerente ao ser humano. Buscamos incessantemente a perfeição, mas nessa caminhada colhemos mais atos de misericórdia, que de coroações por méritos. Na maioria das vezes em que apontamos um argueiro no olho do outro, esquecemos que temos uma trave nos nossos. Às vezes, no calor dos embates dizemos: esta vida é um inferno, sem, no entanto, atentarmos para a realidade do que estamos afirmando, pois, na nossa frágil ótica humana, o “inferno” a que aludimos, acreditamos que seja provocado pelos que nos rodeiam. Sartre teve razão de sobra ao cunhar essa emblemática frase: “O inferno são os outros”. Por outro lado, o poeta Fernando Pessoa, desvelando esse ser humano paradoxal, disse em seus escritos, que a nossa incoerência reside em estarmos de acordo com os outros, e em desacordo com nós mesmos.

Às vezes, a provocação sob a forma de um estímulo suscitante, dirigido à pessoa que num primeiro instante não nos compreende, desperta nela uma virtude escondida que, para nós, se reverte em beneficio ou "graça". No nosso caso, a resposta veio representada pelo nobre silêncio daquele que estava com o poder de aplicar a lei. O ato de misericórdia praticado pelo Guarda rodoviário não pôde ser expresso em palavras. A mudez de sua retirada para o posto onde antes se encontrava, demonstrou de forma inequívoca que há ocasiões em que o silêncio brada mais alto que qualquer linguagem falada. O veredicto daquela noite: “SE NUNCA ERRAS, NÃO ÉS HUMANO” deve ter reverberado lá nas profundezas daquele ser humano revestido da autoridade da Lei. Deve ter ido “lá na divisão da alma e do espírito”, como bem frisou o apóstolo Paulo em uma de suas cartas.

Antes de chegar ao término da viagem, a minha esposa fez uma interessante revelação:

─ Um dia, eu ainda vou encontrar com aquele Guarda. Eu tenho quase certeza de que ele é um “Crente”.

Crônica por: Levi B. Santos